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娱乐至死的时代,我们需要保持怎样的警惕?
发布时间:2020-05-14 03:42 来源:互联网

《娱乐至死》这本书,大名如雷贯耳。我很早就听过这本书的大名,但从前接触的时候,看了第一章,便觉得内容全部是逻辑和抽象的东西,在当时浮躁又快节奏的生活下,我并未能接着读完。

有幸,在新冠肆虐的这个春天,心情平静下来后,倒是能体会到书中引人深思句子含义和它所传达出来的思想。

常常有人提到反乌托邦三部曲,也有人会拿奥威尔的《1984》来将两者进行比较,甚至在娱乐至死这本书中,也多次提到奥威尔的言论。所以人们常常有这样的思考,什么才是杀死一种文化的凶手?是绝对的专制还是过分的娱乐?

从新拾起这本书,抱着寻找共鸣的想法来翻看这本书,在阅读过程以及看完之后有确实也有不少感触,在很多地方都看到过这本书的书评和议论贴,内容精彩,思想深刻。但我想要阐述的使我们在日常生活中就能感受到的那种至死的娱乐感,让更多的人意识到这种感觉,或者算是一种对保护任何一种文化而作出的一点儿个人努力和贡献。

在未读这本书以前,我曾经在朋友圈犀利的抨击过一些新闻标题,为了抓人眼球,新闻标题的字面和里面的内容常常大相径庭。很多人因为被标题吸引,再没有任何前提、历史和前因后果的安排下,这些碎片化的消息闯入到我们每个人的视线中,产生一些断章取义的理解和思考。

如果到这里停下也就罢了,但它的影响远远不止于此,人们对这种标题产生的刺激感阈值越来越高,也就越发会让这些媒体因为商业性而写出更加令人发指的标题。这样的后果是什么呢?也许以后大家对待新闻里的事件和内容不会有太多兴趣,更多关注的是新闻里那些刺激人神经的感觉,至于让人产生刺激的东西是什么,没人会在意。

有人说作者只是在缅怀印刷时代,一味排斥电视时代,就我感觉而言对也不对。作者对于印刷时代的崇尚在字里行间流露,但若说他多排斥电视时代,我看也不尽然。以下是我利用浅薄的逻辑整理的全书概述和一些些个人的所思所想。

整本书一共分为两个部分,十一个章节。第一部分有5章,第二部分6章。简单可以分为:论点——论据——解决方法。前两章是论点,后面八章是论据,最后一章是解决方法。

而第一部分的前两章,作者在章节标题中就很明确的把论点摆出来了:“媒介即隐喻”和“媒介即认识论”。这两章标题作为全书所想要表达的核心论点,并且通过简单的描述口语——印刷——电视三种不同的媒介如何经历开始—发展—衰败的过程,来向读者阐述媒介变化对于文化的深刻影响。这等同于先抛给读者一个论点和简单的论据,让读者可以先自己思考一下论点,并且可以就论据是否恰当合理等因素来自行进行判断和分析。

第三章到第十章都可以算作论据,而分为两部分的原因,我想作者是想把印刷时代和电视时代分开,等于把严肃媒介和娱乐媒介分开一般。

第三章到第五章作为论据,其内容主要就是通过数据和事例来说明印刷如何在美国诞生—扩散普及—衰落的,同时在根据数据和事例阐述印刷时代起伏过程中,作者得出印刷时代的文化特点,即严肃完整,理性客观,真实可靠。

第六章到第十章,则接上印刷时代的衰落来描述电视时代如何开始—发展—兴起的。而这五个章节也可以用论点和论据来分开说明。

第六章作为论点其标题“娱乐业时代”就已经告诉了我们,这章的内容就是告诉读者什么是娱乐业时代,并且告诉读者娱乐业时代的到来就是因为媒介的变化导致的,大众媒介的发展变化不是原来媒介的补充,而是一次彻底的文化变革。

第七章就通过总结电视文化的特点,来告诉我们电视作为娱乐业时代的媒介,它的特点就是零碎,浅显,毫无深度和用处的。电视只能为了娱乐而娱乐,如果它一旦妄图涉及严肃就会闹出笑话,也会让大众分不清娱乐和严肃。

所以第八章到第十章,作者通过宗教传播—政治宣扬—学校教育这三个严肃的社会事件试图利用电视这一娱乐媒介来表达自身想要表达的内容时,却被电视改造的娱乐化了,逐渐失去自身的严肃本质。而这正是作者所希望告诫读者的。

第十一章,作者试图给出解决文化泛娱乐化这一现状的方法。他先通过对《1984》和《美丽新世界》中所截然不同的极端社会的分析,来试图告诉我们未来真正摧毁我们的不是我们一直警惕着的我们所恐惧的东西,而是我们一直热爱着的我们所追求的东西。

之后他再对于技术中性这一观点进行批判,以此告诉我们技术就如同画家手里的画笔,作品的模样是由画家所决定的,而我们的文化也是由掌握媒介的人来决定。

最后,作者给出了一个他自己都不看好的解决方法,通过学校教育让大众思考我们为什么看电视,当大众可以不断反思电视的本质以及我们看电视的原因,就不会被电视掌控,而是对媒介有了某种程度的掌控。

看完全书,我所能得到的思考就是对于媒介于文化而言的影响,以及媒介对于我来说到底是什么?娱乐在娱乐的场所,严肃有严肃的语境。

哪怕如今已经是互联网时代,我们对于媒介的辩证思考也不应该停止,文化传播方式的多样化使得我们更应该分清哪些是娱乐,哪些是严肃,不要严肃的时候笑,娱乐的时候哭,成了一场滑稽戏。

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